资深旅游达人赵宇 | 西班牙朝圣之旅及延伸线70天印象记

作者：移民新西兰30年，资深旅游达人赵宇，以脚步丈量世界——新西兰的山海之间，全球70多个国家，都留下了他的身影。他形容自己的文字“不拘一格，率性跳脱，天马行空，想到哪写到哪”：“我随意写，您随意看。”

5月1日起，他独自背起行囊，踏上为期一个月、全程近800公里的西班牙朝圣之路，并在新西兰中文先驱网连载，分享这段特别的旅程。

西班牙朝圣之旅及延伸线70天印象记

2025年7月7日晚9:00pm

到目前为止，我此行的几个主要目的都是完全并超额实现了。虽然，马德里还有几天的博物馆和王宫之旅，但是，我的苦思冥想的初心大戏，终于要完美落幕啦！你好?，西班牙，永远会在我心中珍藏。我也一定会再来这里走其它的Camino！也许陪着家人和朋友一起走下去！Camino是我人生之旅的灵魂高峰，没有别的形式可以与之媲美！潘普洛纳的奔牛节，两种斗牛方式的表演，开启了我今后以专一目的和追求的旅游模式，我会好好珍惜和总结一下！

葡萄牙和西班牙，是欧盟成员中的价值洼地，有古迹，有历史，有美食，有信仰。这是一个非常值得反复再来的地方。西班牙语，有些啰嗦的感觉，但是，世界排名第四大的语种，西语系的语言保持的自豪感还是很可以理解的！听不懂是我的问题，不是别人的问题。而且，西班牙民族，连带着南美的传统殖民地国家的人民，是最快乐的人群之一，单纯用金线作为衡量标准去评价西班牙人民，不够公正。从西班牙对于残疾人和其他弱势群体的保护和照顾而言，它的主要系统是相当先进和广泛的！

踩着圣地亚哥朝圣路上的石板路，我开始了30余天的旅程。沿途村镇的居民总用一句“Buen Camino”（一路顺风）招呼陌生的朝圣者，酒馆老板会为疲惫的旅人提供额外的帮助。西班牙村民们极为善良，在朝圣之路延伸线上，稍有迟疑就会出现一些村民自发提供道路指引。牧羊人用古老的歌谣指引方向。这片土地上，卡斯蒂利亚人的热情、加泰罗尼亚人的灵动、巴斯克人的质朴交融共生，没有谁试图压倒谁，像路边的橄榄树与薰衣草，各自芬芳又彼此映衬。

每个村落的心脏都跳动着信仰的脉搏。教堂的玫瑰窗将阳光筛成彩色的雨，落在虔诚祈祷的老妇与翻看市政文件的公务员身上——两者常常是同一群人。布尔戈斯大教堂的壁画里，圣徒的长袍织着摩尔式花纹；乡村市集上，妇女们售卖的刺绣手帕，针脚里藏着阿拉伯几何图案。信仰与世俗从不是对立的两面，而是同一枚硬币的正反，共同嵌在生活的肌理中。

朝圣路上听来的故事总带着硝烟与和解的味道。圣雅各，圣米兰，圣胡安骑白马助基督徒击退摩尔人的传说，像极了我们中华民族元末明初的时候，民间四处流传着同样版本的《正月十五杀鞑子》的遥远回响。摩尔哈利法的统治，在广大的西班牙各族人民心中留下的那个痛呀，真的是刻骨铭心。念念不忘！人们传颂着阿方索六世收复失地的壮举，却也在格拉纳达的阿尔罕布拉宫保留着摩尔人的喷泉。三百年的统治早已让文化根系缠绕：穆斯林妇女推着婴儿车走过曾是清真寺的教堂，孩子们举着圣徒玩偶与新月挂件嬉笑奔跑，谁也不觉得对方是“外来者”。

七十天的脚步从圣地亚哥延伸到海岸线，行囊里装满了橄榄枝与贝壳（朝圣者的信物）。这片土地最动人的，或许就是能将战争的记忆酿成包容的酒，让不同的信仰与族群，都能在阳光下找到自己的位置。

附：“正月十五杀鞑子”是中国民间流传的一则反元传说，主要讲述元末民众利用元宵节时机反抗蒙古统治者的故事，其核心情节大致如下：

传说元朝时期，蒙古统治者（民间俗称“鞑子”）对汉人实行严苛统治，不仅在政治上压迫，还规定每家汉人需供养一名蒙古兵，百姓深受其苦，积怨已久。为反抗压迫，汉人秘密串联，约定在正月十五这天，以家家户户挂灯笼、吃元宵为信号，同时行动诛杀蒙古兵。

这一传说的形成与元末农民起义的历史背景相关，反映了当时民族矛盾激化下民众的反抗情绪。不过，从史料来看，其具体情节并无确凿史实支撑，更多是后世对元末抗元斗争的文学化演绎和集体记忆的体现。

传说的核心意义在于借助传统节日场景，塑造了民众团结反抗压迫的形象，成为民间表达民族情感和反抗精神的一种文化符号，在明清以来的民间叙事中不断流传演变。

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